الوصف
خطبة جمعة بالمسجد النبوي، مترجمة إلى اللغة الصينية، ألقاها فضيلة الدكتور عبد المحسن القاسم أثابه الله في يوم هـ، يتحدث فيها الشيخ عن دلائل نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم وأن اللَّهُ جمع لنبيِّنا محمَّدٍ ﷺ أكثرَ وأعظمَ ممَّا جاء به الأنبياء عليهم السَّلام من الآيات.
圣品之明证[1]
一切赞颂,统归安拉,我们赞颂他,我们向他求佑助,我们向他求饶恕,从我们自身之恶,以及我们行为之恶中,我们祈求安拉的保护,安拉所引导者,无人能使其迷误,安拉使其迷误者,无人能引导他,我作证:没有真因受拜的主,唯有独一无二的安拉,我作证:穆罕默德是他的仆人,也是他的使者,愿安拉祝福祝安他以及他的家眷和弟子们。
赞主赞圣以后!
安拉的仆人们,你们当真实地敬畏安拉,无论秘密或公开,当敬畏之。
穆斯林们!
为引导众生,安拉派遣了众使者,他们带着启示之光明,来完美人类之天性,号召他们崇拜安拉,积极行善,修养自身之德行,众仆需要使者,远超他们所需的食物、水和空气,因为众使者,是唯一通往幸福、成功和获取安拉之喜悦的道路。
伟大的安拉是完全富裕的,具有完美能力的,周知一切的,众使者是常人,他们不具备上述三个属性,但安拉让他们知晓的除外,伟大的安拉对他的先知(愿主福安之)说:"你说:「我不对你们说:我有安拉的一切宝藏。我也不对你们说:我能知幽玄。我也不对你们说:我是一个天使。",安拉通过一些明显的迹象,使他们具备部分能力,知识和权利,以便他们展示给人类,以证明他们是安拉的使者,他们所叙说的一切,都是真实的。先知(愿主福安之)说:"任何先知,安拉都会给他一种能力,以便人们相信他。"(布、穆传述)。
先知撒立哈给他的宗族带来了一峰从巨石中走出的母驼。
先知伊布拉欣被扔进熊熊烈火,却安然无恙。
先知穆萨得到了九种迹象,他用自己的手杖击打红海,红海随之分为两半,如同两座巨大的高山,他扔掉手杖,手杖随即变成一条巨蟒。
先知达吾德和苏莱曼,通晓鸟语,安拉赐予了他俩一切。
先知尔萨,能治疗白癜风和眼盲,在安拉的意欲下,能使死人复活,他还在摇篮时,就与人交谈,孝顺母亲,并崇拜独一的养主。
见证他们诚实的迹象还有:他们所具备的高尚的道德,端正的品行,安拉对他们和他们追随者的援助,以及优美地结局,还有安拉对他们敌人的惩罚和毁灭。
相比前代的使者,清高的安拉给我们的先知穆罕默德(愿主福安之),赐给了更多,更大的迹象,伊斯兰泰斗伊本泰米叶(原主怜悯之)说:"他的迹象有上千种,世界上任何一种知识,如果要求务必是众传的[2],则我们使者的迹象,以及他的教条,必定胜之,清高的安拉说:'他秉正道和正教,派遣了他的使者,以便他使真教胜过一切宗教,安拉足以见证'。"。
证明他是先知的迹象有:前代先知给他们的民众报喜,末时将有一位使者来临,先知伊布拉欣和伊斯玛伊莱说:"我们的主啊!从他们当中,你派遣一位使者,给他们宣读你的迹象,教授经典和智慧,并洁净他们。",先知尔萨说:"我给你们报喜,我之后将有一位使者来临,他的名字叫艾哈迈德。",他还是孩童时,天使降临他,然后切开了他的胸膛,从中去除了恶魔的份子。
使者为圣前,安拉就保护他,免遭一切愚昧事物的污染,人们从未见过他裸体,他未曾触摸佛像,未曾饮酒,或同某一个人结约去犯罪。
天空多了守卫,通过流星击打恶魔,以保护他的使命,精灵说:"「我们曾试探天,发现天上布满坚强的卫士和灿烂的星宿。"。
还有他所告诉我们的,前代人们中所发生的许多事件,以及他之后将要发生的事件,这些事件都是很详细的叙述给了我们,这种知识只有通过安拉的教导才能得知,清高的安拉说:"这是部分幽玄的消息,我把它启示你。以前,你和你的宗族都不知道它。"。
他还给我们讲述了以往的故事,天使向人祖阿丹扣头的故事,以及伊卜劣斯如何傲慢等,许多奇怪的,发生在前代先知身上的故事,还有前代民族产生分歧的事件,山洞人的故事,和象军事件。
安拉向世人发出挑战,让他们拟作一章古兰经文,然后告诉他们,直至复生日来临,他们绝对做不出一节经文,当使者在麦加处于弱势地位时,安拉就为不信教者说:"他们将转身逃跑,集体败北。",过了几年时间,这一消息得到了证实,白德尔战役前,他预先让穆斯林看到了,古莱什多神教徒的死亡之地,使者(愿主福安之)说:"这是某人的死亡之地",艾奈斯(愿主喜悦之)说:"先知将他的手放在了地上,这里,还有这里,他们每一个人都死在了使者指示过的地方。"(穆斯林传述)
先知(愿主福安之)出征海拜尔,他诵念了大赞词,然后说:"海拜尔破了",随后安拉便使他解放了海拜尔。
先知(愿主福安之)派遣他的弟子们出征罗马人,在战报来临前,他就预言了阵亡的烈士们。(布哈里传述)。
他提到,罗马人将在他活在的时候败北,当凯撒的使臣来见他时,他说:"在夜间,我的养主已经杀了你的主子。"(艾哈迈德传述)。
在前往塔布克的路上,他说:"夜间,将有狂风来袭,你们任何人都不可站起来。"(布、穆传述)。
他预言自己的寿命已近,将要去见至高的同伴们,他坐在演讲台上说:"一位仆人,安拉让他在繁华的尘世和永久的后世之间做选择,然后他选择了永久的后世。",艾布伯克尔闻言哭了起来,他说:"愿我们的父母为你赎身。"(布、穆传述),此后不久,他便复命归真,他说,他归真后一百年,他的弟子中,将不会有一人还活在人世。(布、穆传述),事实确实正如使者(愿主福安之)所说。
他预言远寺将被解放,穆斯林将遭受瘟疫,从而大规模死亡,此后钱财满盈,任何人都不接受施舍,这一切都已发生,先是解放远寺,然后沙姆地区爆发瘟疫,这两个事件都发生在欧玛尔(愿主喜悦之)执政时期,然后在欧斯曼(愿主喜悦之)时期,钱财充盈,甚至有人施舍了一百金币,而找不到接受者。
他说,有很多城市将被解放,然后麦地那人都前往之,追求繁荣与富贵,他说:"假如他们知道,对他们来说,麦地那是最好的。"(布、穆传述),他预言,凯撒和盖尔斯将被毁灭,他俩的宝藏将被用于为主道征战,今世生活将为他的民族敞开,他们将如同前人一般,竞争今世之生活,他的民族将效仿前人,追随他们的道路,即使走进蜥蜴的洞穴,他们必将随之。(布、穆传述)
他阐明了复生日来临前的种种迹象,如:知识减少,无知增多,灾难四起,杀戮不断,人们竞争建筑,他曾站在圣门弟子中间,告诉他们直到复生日,将会发生些什么,侯赛法(愿主喜悦之)说:"安拉的使者(愿主福安之)站在我们中间,告诉了我们直到复生日,所发生的一切,背记之人,背记了,忘记之人,忘记了。"(布、穆传述)。
他给他的弟子们讲述了,他在天上的所见所闻,安拉使他的灵魂和肉体一起,从麦加去到了远寺,然后从远寺登上天,一直走到无极树旁,最后又在同一天,从远寺返回麦加,他告诉他的弟子们,他看到了天堂和火狱,看到了两者的居民,看到了无极树,以及他听到了调配宇宙之笔,书写时发出的声音。
安拉还用许多宇宙间的迹象援助他,如:使月亮成为两半,麦加及其以外的人,都目睹了这一奇观。
他的圣品之迹象,也表现在人群当中,最后一次朝觐当中,使者(愿主福安之)发表了辞朝演讲,当时在场约十万人,安拉打开了他们的听觉,每个人都听到了使者(愿主福安之)之演讲。(艾布达吾德传述)
他曾为艾奈斯(愿主喜悦之)祈祷,愿他多财多子,故艾奈斯有120多位孩子,都先他而归真。(布、穆传述)。
他曾为艾布胡莱勒及其母亲祈祷,愿他俩受到信士们的喜爱,艾布胡莱勒说:"任何信士,无论见面与否,只要听到我的名字,就会喜欢我。"(穆斯林传述)。
他曾为欧尔旺祈祷,愿他的生意充满吉庆,故即使他用土做交易,都会获取利润。(布哈里传述)。
阿卜杜拉本尔提克的脚骨折了,然后使者(愿主福安之)用手摸之,随即痊愈如初。(布哈里传述)。
阿里(愿主喜悦之)患了眼炎,然后使者(愿主福安之)向他的双眼吐了一口,他便痊愈。不在有任何疼痛。(布、穆传述)
圣品之明证,也表现在牲畜当中,有一天,使者(愿主福安之)走进一辅士家的院子,其中有一峰骆驼,当它看到使者(愿主福安之)时,它哭了,使者(愿主福安之)用手抚摸之,然后它便安静了下来,他便对骆驼主人说:"在这些牲畜当中,你不敬畏安拉吗?安拉使你拥有了它们,它向我诉苦说,你使它过度劳累,而且还打它。"(艾布达吾德传述)。
阿伊莎(愿主喜悦之)说:"安拉的使者(愿主福安之)有一个小动物,如果使者(愿主福安之)出门不在家,它便来回蹦跳玩耍,当它感觉使者(愿主福安之)已回到家时,他便安静了下来,不在活动,也不发出声响,只要使者(愿主福安之)在家,它就不在吵闹,以免伤害使者。"(艾哈迈德传述)。
他的迹象还有:使食物和水增多,在侯德比亚时,他带领1500名弟子,贾比尔(愿主喜悦之)说:"先知(愿主福安之)将手放进了一口小锅,水便开始大量的,从他的指间流出,犹如泉眼一般,我们从中饮用,并且做了小净,有人问他,你们当时有多少人?他说:即使我们有十万人,也足够了,我们当时共一千五百人。"(布哈里传述)。
在破布战役期间,他将一丁点儿水,收集在了一个陶盆中,然后整个军队从中打水,并装满了他们所有的器皿。
在海拜尔期间,由于缺乏食物,使者(愿主福安之)命令,将他们所带的食物收集到一起,然后做祈祷降下吉庆,当时军队共有一千五百人,他们每一个都吃饱了肚子。
塔布克战役期间,他率领约三万人,他们都在寻找水,然后使者用一口泉眼的水做了小净,水瞬间上涨,并流淌出来,然后全军饮用。(穆斯林传述)。
塞姆拉本钟德卜(愿主喜悦之)说:"我们曾与使者(愿主福安之)在一起,我们十个人一组,轮流在一个圆形器皿中吃饭,从早晨吃到晚上。",我们说:"它是怎么增多的?",他说:"你们奇怪什么呢?它是从这里增多的,他用手指向了天空。"(铁密济传述)。
安拉为使者(愿主福安之)制服了树木和石头,作为他圣品的明证,他曾与他的弟子们来到了一处山谷,他抓住了两颗树,他俩便顺服使者,向使者而去。(穆斯林传述)。
有一伙精灵曾在聚集在使者(愿主福安之)旁边,静听使者(愿主福安之)诵读的古兰,当时他在麦加,当时使者旁有一颗树,告诉了使者,有一伙精灵聚集在他旁边。(布、穆传述)。
他曾靠在圣寺内一颗椰枣树干上演讲,然后有人为他做了一个演讲台,当使者站在演讲台上开始演讲时,那颗椰枣树干如孩童般,悲伤地哭泣了,直至使者将自己的手放在上面,它才停止哭泣。(布哈里传述)
使者(愿主福安之)说:"麦加有一块石头,我还未成为使者前,它就向我说赛俩目,我现在还知道这块石头。"(穆斯林传述)。
他登上了武侯德山,有几位圣门弟子与他同行,这时山晃动了,他便敲打了山,说道:"武侯德啊!不要晃动。",山随即不在晃动。(布哈里传述)。
安拉曾派遣天使援助众先知,但对我们的先知的援助,是前所未有的,这也是他的圣品迹象之一,曾在麦加,管理大山的天使请示使者(愿主福安之),允许他将两座山压在麦加古莱什多神教徒之上,但使者(愿主福安之)原谅了他们。
还有迁徙麦地那,安拉说:"当时,他俩在山洞里,他对他的同伴说:「不要忧愁,真主确是和我们在一起的。」真主就把宁静降给他,而且以你们所看不见的军队扶助他。"
白德尔战役期间,天使们同他一起作战,武侯德战役时,有人看到使者(愿主福安之)站在哲百里和米卡伊厉两位天使中间,他俩保卫使者(愿主福安之),奋勇杀敌。(布、穆传述),从壕沟战役直至出征古莱左犹太部落,哲百里天使始终伴随着使者(愿主福安之)。(布哈里传述)
圣品之明证还有:安拉保护他,免遭敌人的伤害,安拉说:"安拉保护你,免遭人们的伤害。",故任何人都不能伤害到使者(愿主福安之),即使他们人数众多,力量强大也罢。
一些犹太人,给使者(愿主福安之)下了符咒,但安拉告知了使者(愿主福安之),使者随即破之,他们给使者下毒的羊肉,然后安拉告诉了使者他们的阴谋。
圣品之明证还有:他的高尚的道德,和完美的人性。
虽然使者(愿主福安之)之使命已得到传播,众人都服从他,给他送去了宝物和钱财,但他归真后,却未留下任何钱财,或牲畜,他的武器和盔甲抵押在一个犹太人家里,换取了三十升小麦。
穆斯林们!
使者(愿主福安之),从出生到归真,凡思考使者之生平者,必定认识到,他是一位真实的使者,他带来了前人和后人未曾听过的言语,每时每刻,他都提醒他的民众,要谨记认主独一,并引导他们走向一切善行,禁止他们走向一切恶行,安拉为他显示了诸多的奇迹。
他带来了最完美的宗教,集合所有民族的美德,故他的民族,便成为了最优越的民族,这些优越,都是通过他而获取,从他那里学习而来,他命令他的民族如此去做,所以他便是大地上最有知识,最公平,最优越之人。
祈求安拉保护我免遭恶魔的侵害
你说:「我只是一个同你们一样的凡人,我奉的启示是:你们所应当崇拜的,只是一个主宰,故谁希望与他的主相会,就叫谁力行善功,叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。」
愿安拉凭借古兰经文祝福我以及你们……
呼图白二
一切赞颂,统归安拉,他善待我们,一切感谢统归安拉,他给予了我们顺利和恩惠,我作证:没有真应受拜的主,唯有独一无二的安拉,他的事情真伟大,我也作证我们的先知穆罕默德是他的仆人,也是他的使者,愿安拉祝福他的家眷以及他的弟子们。
穆斯林们!
思考我们先知的种种迹象,以及证明其真实性的明证,这有助于增加我们的信仰,通过思考他的美德,及他所带来的纯洁的教律,即可提升自己的等级,我们只能通过使者认识安拉,除此别无他路。
谁意欲了解使命之真实,及其灿烂的明证,就让他诵读古兰经吧!
相比其他任何事物,信仰使者,是人类最需要的,故安拉使人们容易认识这些明证,证明众先知之真实,并使明证增多,使其显而易见,明白无误,使每一个见到的人,都能增加自己的信仰,对使者的真实性不会产生任何怀疑。
一切福分,均建立于信仰使者,并服从之。
最后,你们当知道,安拉命令你们祝福祝安他的先知……
[1] 伊厉1443年四月二十一日主麻。于圣寺发表此演讲。
圣品之明证:指证明众先知或使者之身份的证据,以便人们知道,他们是来自安拉的,真实的使者,他们的所说的一切都是真实的。
[2] 众传:此为圣训术语之一,众传圣训是圣训之最高等级,指每一个传述阶层都有很多传述人,由于人数众多,且不能造成互相串通捏造谎言,故众传的任何消息,都是真实可信的。