Hadesten ve necâsetten tahârette aslolan nedir?

﴿ ما الأصل في الطهارة من الحدث والخبث؟ ﴾

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed b. Salih el-Useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2010 - 1431

﴿ ما الأصل في الطهارة من الحدث والخبث؟ ﴾

« باللغة التركية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2010 - 1431

Soru:

Hadesten ve necâsetten tahârette (temizlenmekte) aslolan nedir?

Cevap:

Hadesten tahârette aslolan sudur.Su ister saf su olsun, isterse temiz bir şeyle değişime uğramış olsun, tahâret ancak su ile olur.Çünkü tercih edilen görüşe göre su, temiz bir şeyle değişime uğradığı ve su ismi üzere kaldığı sürece temizleyicilik vasfı yok olmaz.Aksine bu suyun, bizzat kendisi hem temizdir, hem de temizleyicidir. Eğer su bulunmazsa veya suyun kullanılması halinde zarar vereceğinden endişe edilirse, bu takdirde su bırakılıp teyemmüme müracaat edilir. Teyemmüm ise; iki eli toprağa vurduktan sonra onunla önce yüz, sonra eller birbirine mesh edilerek yapılır.Bu teyemmüm, hadesten tahâret içindir.

Necâsetten tahârete gelince, ister su olsun, isterse başka bir şey olsun, kendisiyle temizliğin gerçekleşebileceği herhangi bir necâset giderici ile bu temizlik yapılabilir. Çünkü necâsetten tahâret ile kast edilen, bu pisliğin bizzat kendisinin herhangi bir necâset gidericisi ile izâle edilmesidir. Bu pisliğin kendisi su ile veya benzin ile veya sıvı ya da katı başka bir şeyle tam olarak izâle edildiği zaman bu, o pisliğin temizlenmesi demektir. Fakat köpeğin necâseti hâlinde, bir tanesi toprakla olmak üzere yedi defa yıkanması gerekir.Necâsetten tahâret konusunda yapılan işlem ile hadesten tahâret konusunda yapılan işlem arasındaki fark böylece anlaşılmış oldu.

& & & & & &