ประเภทของการญิฮาด

﴿أقسام الجهاد﴾

] ไทย – Thai – تايلاندي [

มุหัมมัด อิบรอฮีม อัต-ตุวัยญิรีย์

แปลโดย : ยูซุฟ อบู บักรฺ

ผู้ตรวจทาน : อัสรัน นิยมเดชา

ที่มา : มุคตะศ็อร อัลฟิกฮิล อิสลามีย์

2009 - 1430

﴿أقسام الجهاد﴾

« باللغة التايلاندية »

محمد بن إبراهيم التويجري

ترجمة: يوسف أبوبكر

مراجعة: عصران إبراهيم

مصدر : كتاب مختصر الفقه الإسلامي

2009 - 1430

ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ

ประเภทของการญิฮาด

การญิฮาดมีอยู่ 4 ประเภท ดังต่อไปนี้

1. ญิฮาดต่อสู้กับตัวเอง คือ การต่อสู้กับใจตัวเองในการศึกษาเรื่องศาสนา การนำมันมาปฏิบัติ การเชิญชวนไปสู่ศาสนา และการอดทนต่อความยากลำบากที่เกิดขึ้นจากเรื่องศาสนา

2. ญิฮาดกับชัยฏอนมารร้าย คือ การต่อสู้ในการป้องกันไม่ให้เผชิญกับสิ่งคลุมเครือและอารมณ์ใฝ่ต่ำ

3. ญิฮาดกับบรรดาผู้ที่อธรรม ผู้ทำอุตริกรรม และผู้ที่กระทำความชั่ว การต่อสู้จะเกิดขึ้นโดยใช้มือ (กระทำ) ในเมื่อเขามีความสามารถ หากไม่มีความสามารถให้ต่อสู้โดยการใช้ลิ้น (คำพูด) หากไม่มีความสามรถให้ต่อสู้ด้วยหัวใจ (ปฏิเสธสิ่งนั้น) โดยขึ้นอยู่กับสภาพและต้องคำนึงถึงผลดีผลเสีย

4. ญิฮาดกับบรรดาผู้ปฏิเสธและบรรดาผู้กลับกลอก การต่อสู้ประเภทนี้จะเกิดขึ้นด้วยกับหัวใจ คำพูด ทรัพย์สิน และชีวิต – ซึ่งเป็นความหมายของการญิฮาดในที่นี้ –

ระดับชั้นในสวนสวรรค์ของบรรดานักต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮฺ

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «... إنَّ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهـَا الله لِلْـمُـجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ الله، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَـاءِ وَالأرْضِ، فَإذَا سَأَلْتُـمُ الله فَاسْأَلُوهُ الفـِرْدَوْسَ فَإنَّـهُ أَوْسَطُ الجَنَّةِ، وَأَعْلَى الجَنَّةِ، وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْـمَنِ، وَمِنْـهُ تَفَجَّرُ أَنْـهَارُ الجَنَّةِ». أخرجه البخاري

จากอบีฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮฺ อันฮุ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า “...แท้จริงในสวนสวรรค์มีอยู่หนึ่งร้อยชั้น อัลลอฮฺได้จัดเตรียมไว้แก่บรรดาผู้ที่ต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮฺ ระยะห่างระหว่างสองชั้นเหมือนกับระยะห่างระหว่างชั้นฟ้าและแผ่นดิน ดังนั้นเมื่อพวกท่านต้องการร้องขอต่ออัลลอฮฺ ก็จงขอชั้นฟิรดาวส์ซึ่งมันตั้งอยู่ใจกลางของสวนสวรรค์และเป็นชั้นสูงสุด และข้างบนนั้นเป็นอะรัช (บัลลังก์) ของพระผู้ทรงเมตตาปราณี และในนั้นจะมีแม่น้ำจากสวนสวรรค์ไหลพุ่งออกมา” (บันทึกโดยอัลบุคอรียฺ หมายเลขหะดีษ 2790)

รูปแบบการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ

สำหรับการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺมี 4 รูปแบบ ดังต่อไปนี้

1. ญิฮาดเพื่อต่อต้านบรรดาผู้ปฏิเสธและผู้ตั้งภาคีหุ้นส่วน (มุชริกีน) การญิฮาดประเภทนี้นับว่าเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อปกป้องมุสลิมให้รอดพ้นจากความชั่วร้ายของพวกเขา และเพื่อเผยแผ่อิสลามไปยังพวกเขา โดยให้พวกเขาได้เลือกระหว่างการรับอิสลาม จ่ายส่วยหรือการสู้รบ

2. ญิฮาดเพื่อต่อต้านบรรดาผู้ที่ตกออกจากศาสนาอิสลาม (มุรตัด) โดยให้พวกเขาได้เลือกตามลำดับระหว่างกลับสู่การนับถือศาสนาอิสลามหรือเลือกทำการสู้รบ

3. ญิฮาดเพื่อต่อต้านผู้ที่ล่วงละเมิด นั่นคือบรรดาผู้ที่ออกจากการเชื่อฟังปฏิบัติตามผู้นำของมวลมุสลิมและได้ก่อความวุ่นวาย ดังนั้นให้พวกเขากลับตัว หากไม่กลับตัวให้ทำการสู้รบ

4. ญิฮาดเพื่อต่อต้านผู้ที่ปล้นสะดมภ์ ผู้นำเป็นคนเลือกที่จะจัดการกับพวกเขาด้วยการประหารชีวิต ตรึงไม้กางเขน ตัดมือและเท้าสลับข้าง หรือเนรเทศออกจากบ้านเมือง ลงโทษโดยพิจารณาจากความผิดของพวกเขาขึ้นอยู่กับความเห็นของผู้นำ

หุกุม (ข้อบัญญัติ) การญิฮาดของผู้หญิง

เป็นที่อนุญาตให้ผู้หญิงออกทำสงครามพร้อมกับบรรดาผู้ชายในกรณีที่มีความจำเป็นต้องให้บริการช่วยเหลือ

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُولُ الله ٬ ﷺ يَـغْزُوْ بِأُمِّ سُلَيْـمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَهُ إذَا غَزَا، فَيَسْقِينَ المَاءَ، وَيُدَاوِينَ الجَرْحَى. متفق عليه

จากอนัส บิน มาลิก เราะฎิยัลลอฮฺ อันฮุ กล่าวว่า ปรากฏว่าท่านรอสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม เคยออกทำสงครามพร้อมกับอุมมุ สุลัยมฺและผู้หญิงชาวอันศอรกลุ่มหนึ่ง โดยพวกนางคอยให้บริการน้ำดื่มและปฐมพยาบาลผู้บาดเจ็บ” (บันทึกโดยบุคอรียฺ หมายเลขหะดีษ 3811 ,มุสลิม หมายเลขหะดีษ 1810)

ส่งเสริมให้เดินออกไปส่งบรรดานักรบและขอดุอาอ์ให้แก่พวกเขา และออกไปต้อนรับขณะที่พวกเขากลับมาจากการทำสงคราม