×
New!

Bayan Al Islam Encyclopedia Mobile Application

Get it now!

ڕاڤه‌كردنی فه‌رموده‌ی (( الدین النصیحة )) (Kurdî)

ئاماده‌كـردن: شێخ عه‌بدولعه‌زیز بن باز

Description

فه‌رموده‌كه‌ ئاماژه‌ به‌وه‌ ده‌كات ئامۆژگارى ئایندارییه‌، ئه‌ویش بریتییه‌ له‌ دڵسۆزى و ڕاستگۆیى له‌شتێكدا به‌ئاڕاسته‌ى ئه‌نجامدانى به‌و شێوه‌یه‌ى په‌روه‌ردگار فه‌رزى كردوه‌، وه‌ ئاین ئامۆژگارییه‌ له‌سه‌رجه‌م ئه‌و ئه‌ركانه‌دا كه‌ په‌روه‌ردگار پێویستى كردون، هه‌روه‌ها وازهێنان له‌سه‌رجه‌م ئه‌و شتانه‌ى كه‌ یاساغ و حه‌رامى كردون، ئه‌مه‌ش شتێكى گشتگیره‌و په‌یوه‌ندى به‌ مافى خواو پێغه‌مبه‌رو قورئان و ئوممه‌ت و مافى گشتییه‌وه‌ هه‌یه‌.

Download Book

 ڕاڤه‌كردنی فه‌رموده‌ی (( الدین النصیحة ))

 شرح حديث (( الدين النصيحة ))

< كوردی -كردي - kurdish >

شێخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

—™

وه‌رگێڕانی: كاروان ڕه‌شید محی الدین

پێداچونه‌وه‌ی: پشتیوان سابیر عزیز

الترجمة: كاروان رشيد محي الدين

المراجعة: بشتيوان صابر عزيز

ڕاڤه‌كردنی فه‌رموده‌ی (( الدین النصیحة )) ([1])

ثرسيار: كةسيَك داواى رِاظةكردنى واتاى ((الدين النصيحة..)) دةكات؟

وةلاَم: ئةمة فةرمودةيةكى طةورةو ثيرؤزةو ئيمامى موسليم لة سةحيحةكةيدا لة فةرمودةكةى "تميم الداري" ييةوة رِيوايةتى كردوة، جطة لة ئيمام موسليميش شاهيدى ديكة هةن و ثيَداطرى لةسةر سةحيحى فةرمودةكة دةكةن، لةم فةرمودة ثيرؤزةدا خوَشةويست d دةفةرموويَت: ((الدين النصيحة)) قلنا لمن يا رسول الله؟ قال: ((لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)). واتة: ئاين ئامؤذطاريية، وتيان: بؤ كىَ ئةى ثيَغةمبةرى خوا d؟ فةرمووى: بؤ خواو قورئان و ثيَغةمبةرةكةيي و d طشتى موسلَمانان. ئةم فةرمودة ثيرؤزة ئاماذة بةوة دةكات ئاين ئامؤذطاريية، ئةمةش هيَماية بؤ طةورةيى ثيَطةى ئاموَذطارى لة ئيسلامدا، ضونكة ئامؤذطارى ئاينداريية هةروةك ضوَن ثيَغةمبةر دةربارةى حةج دةفةرموويَت: ((الحج عرفة))([2]).

فةرمودةكة ئاماذة بةوة دةكات ئامؤذطارى ئاينداريية، ئةويش بريتيية لة دلَسوَزى و رِاستطوَيى لةشتيَكدا بةئارِاستةى ئةنجامدانى بةو شيَوةيةى ثةروةردطار فةرزى كردوة، وة ئاين ئامؤذطاريية لةسةرجةم ئةو ئةركانةدا كة ثةروةردطار ثيَويستى كردون، هةروةها وازهيَنان لةسةرجةم ئةو شتانةى كة ياساغ و حةرامى كردون، ئةمةش شتيَكى طشتطيرةو ثةيوةندى بة مافى خواو ثيَغةمبةرو d قورئان و ئوممةت و مافى طشتييةوة هةية. وةك لة ثيَشةوة باسمان كرد ئاموَذطارى بريتيية لة طرنطى ثيَدان و دلَسؤزى نواندن لة رِاثةرِاندنى كاريَكداو، ثةرؤش بوون بة ئامانجى ئةوةى بة تةواوى مافى خوَى بدةيت بةشيَوةيةك هيض جوَرة غةش و كةمتةرخةمى و خيانةتيَك لة رِاثةرِاندنى كارةكةدا ئةنجام نةدةيت، عةرةب دةلَيَت: ذهب ناصح. واتة: ئالَتونى ثاككراو بة واتاى ئةوةى فيَلَى تيَدا نةكراوة. هةروةها ئةطةر هةنطوينيَك ضاك بيَت و تةزوير نةكرابيَت دةلَيَن: عسل ناصح. واتة: هةنطوينى ثاككراو.

لةسةر موسلَمان ثيَويستة لة كردةوةكانيدا ئاموَذطاريكار بيَت بة دلَسؤزانةوة ئاموَذطارييةكانى لة خواو قورئان و ثيَغةمبةرو d ثيَشةواى موسلَمانان و سةرجةميانةوة وةربطريَت و بة كةسانى تريشى بطةيةنيَت.

ئامؤذطارى خوا بةيةك زانين و دلَسؤزى نواندن لة ثةرستنيدا لة ئةنجامدانى نويَذو رِؤذو و حةج و جيهادو جطة لةوانيش.

واتة: كاركردن لةذيَر بةيداخى ئامؤذطارى و دلَسؤزى نواندن بوَ خواى ثةروةردطاردو، بةشيَوةيةك هيض شتيَك نةكةيت بةهاوبةشى لة ثةرستنداو، بةلَكو تةنها خؤى بثةرستيت و، ئةو بةندايةتية بة كاملَى و دلَسوَزييةوة ئةنجام بدةيت، لةطةلَ هةبونى باوةرِى تةواوةتى بة ثةروةردطارو هةموو ئةو شتانةى كة فةرمانى ثيَ كردوين جيَبةجيَيان بكةين، بةهةمان شيَوة ئامؤذطاري يةكترى بكةين بؤ جيَبةجيَكردنى ئةو شتانةى كة ثةروةردطار لةسةرمانى ثيَويست كردون و وازهيَنان لةوانةى قةدةغةى كردون، جيَبةجيَكردنى ئةمانةش بةشيَوةيةكى طشتى لة زانينى مافةكانى خواوة سةرضاوةيان طرتوة كة لةسةرى فةرز كردوين و، دةبيَت بة دلَسؤزييةوة طرنطى بةم فةرزكراوانةى ثةروةردطار بدةين.

سةبارةت بة قورئانى ثيرؤز بيركردنةوةو ليَ ووردبونةوة لة ئايةتة ثيرؤزةكانى و كاركردن بة فةرمانةكانى و، دوركةوتنةوةو خوَثاريَزى لة قةدةغةكراوةكانى، ئةويش كتيَبى طةورةو حةبلى بةهيَزى خواية، لةسةرمان ثيَويستة لة طوفتارو كرداردا طرنطى ثيَ بدةين و ئامؤذطارى ليَ وةربطرين، ئةمةش بة ثاراستنى فةرمانةكانى و وازهيَنان لة قةدةغةكراوةكانى دةبيَت، هةروةها وةستان و تيَنةثةرِاندنى ئةو سنورانةى كة ثةروةردطار لة قورئانى ثيرؤزدا بوَى ديارى كردوين، بة ئامانجى ئةوةى واز لة هيض يةكيَك لةو فةرمانانةى ثةروةردطار نةهيَنين كة لة قورئاندا ئاماذةى ثيَ كردون، هةروةها بوَ ئةوةى هيض يةكيَك لة قةدةغةكراوةكانيش ئةنجام نةدةين، هاوكات دةبيَت باوةرِى تةواوةتيمان بةو رِاستةقينةية هةبيَت كة قورئان وتةى دابةزيَنراوى خواى طةورةية نةك مةخلوق و دروستكراو، ئةو قورئانة ثيرؤزة لةلايةن ثةروةردطارةوة هاتوةو دواجاريش بوَ لاى خوَى دةطةرِيَتةوة، ئةمةش بيَطومان وتةو بيرورِاى ئةهلى سوننةو جةماعةية، وةك خوا دةفةرموويَت: ﭽ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَﭼ الشعراء: ١٩٣ - ١٩٤. واتة: {جوبرةئيلى ئةمين هيَناية خوارةوة. بؤ سةر دلَى تؤ بؤ ئةوةى لة ترسيَنةران بيت} هةروةها دةفةرموويَت: ﭽ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﭼ الزمر: ١. واتة: {ئةم قورئانة لةلايةن خواى بالاَ دةستى كاربةجيَوة هيَنراوةتة خوارةوة}، هةروةها دةفةرموويَت: ﭽ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﭼ القدر: ١. واتة: {بيَطومان ئيَمة قورئانمان لة شةوى فةرِو رِيَزدا ناردة خوارةوة}. جطة لةم ئايةتانة ضةندين ئايةتى ديكةش ئاماذة بةوة دةكةن كة ئةم قورئانة ووتةى خوايةو لةلايةن ثةروةردطارةوة دابةزيَنراوة، باوةرِدارانى ثياو و ئافرةت باوةرِيان بة هةموو ئةم رِاستةقينانة هةية سةبارةت بة قورئانى ثيرؤز، هةروةك ئةو باوةرِةشيان بة تةواوى لةلا طةلاَلَة بووة بةوةى قورئان مةخلوق نية بةلَكو لةلاى خواوة دابةزيَنراوةو هةر بوَ لاى خوَيشى دةطةرِيَتةوة، سةبارةت بة قورئان موسلَمانان باوةرِيان ثيَضةوانةى جةهةميةو تاقمة بيدعةضى و طومرِا هاوشيَوةكانيانن كة دةلَيَن قورئان مةخلوقة. بةهةمان شيَوة ئامؤذطارى وةرطرتن لة ثيَغةمبةرى خوا d، ئةويش بة جيَبةجيَكردنى فةرمانةكانى و دووركةوتنةوة لة قةدةغةكراوةكانى دةبيَت و برِوابون بةوةى ثيَغةمبةريَكى رِاست و دروست و كؤتايى ثيَهيَنةرى ثيَغةمبةران و نيَردراوانى خواى طةورةية، ثيَويستة بةرطرى لة ثيَغةمبةرو d سوننةتةكانى بكةين، هةموو ئةمانة ئامؤذطاري ثيَغةمبةرى خوَشةويستن d، طرنطيدان بة فةرمودةكانى و ئاشكراكردن و جياكردنةوةى فةرمودة سةحيحةكانى لة فةرمودة لاوازةكان، هةروةها بةرطرى ليَكردنى و، وةستان لةو سنورانةدا كة خواو ثيَغةمبةر d بؤيان ديارى كردووين، هةروةك خوا دةفةرموويَت: ﭽ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ﭼ البقرة: ٢٢٩. واتة:{ ئةمانةى"باسكران" سنورى خوان و ليَيان دةرمةضن } ئا ئةمة ئامؤذطارى وةرطرتنة لة ثيَغةمبةرى خوا d، زياتر لةمةش لة جيَبةجيَكردن و ئةنجامدانى فةرمانةكان و وازهيَنان لة قةدةغةكراوةكان و كاملَتربون و زياتر دلَسوَزبوونة بةرامبةر ثيَغةمبةرى خوا d.

هةرضؤن بيَت موسلَمان بة طرنطى دان بةو فةرمانانةى كة خواو ثيَغةمبةر d ئارِاستةيان كردوةو ئةوةيشى كة لة قورئان و سوننةتدا ئاماذةى ثيَكراوة سةبارةت بة مافةكان، ئةوةش ئامؤذطارى وةرطرتنة لة خواو قورئان و ثيَغةمبةرةكةى d، بؤ جيَبةجيَكردنى فةرِيزةكان و وازهيَنان و دوركةوتنةوة لة قةدةغةكراوةكان و، وةستان لةسنورةكانى خواى طةورةداو، زوَر ستايشكردنى، هةروةها يادكردنى و ترسان ليَى، هةموو ئةمانة وةرطرتنى ئاموَذطارين لةخواى ثةروةردطارو قورئانى ثيرؤزو ثيَغةمبةرى خؤشةويستةوة d.

بةلاَم سةبارةت بة ئامؤذطارى كردنى كاربةدةستانى موسلَمانان ئةويش بةوة دةبيَت نزايان بوَ بكةين و لة كارة ضاكةكاندا طوىَ رِايةلَيان بين و، لةسةر ئةنجامدانى ضاكة هاوكارييان بكةين و بؤ وازهيَنانيش لة كارة خراثةكان هاوكاريان بين، نابيَت سةرثيَضى فةرمانةكانيان بكةين و رِقةبةرايةتييان لةطةلَ بكةين، دةبيَت ئةوة بزانين رِقةبةرايةتى و سةرثيَضى كردنى فةرمانةكانيان لةكاتيَكدا دروستة كوفريَكى ئاشكرايان ليَ ببينين، هةروةك ئةمة لة فةرمودةكةى عوبادةى كورِى صامتدا هاتووة لة كاتى بةيعةتدانى ثشتيوانةكان بة ثيَغةمبةرى خوا d.

وة ئامؤذطارى تر بؤ كاربةدةستانى موسلَمان: ئارِاستةكردنيان بوَ خيَرو فةرمان ثيَكردنيان بةضاكةو قةدةغةكردنيان لة ئةنجامدانى خراثة بةشيَوازيَكى جوان و نةرم و نيان و سةرجةم رِيَطا سودبةخشةكان وةك كاركردن بةم فةرمودة ثيرؤزةو كاركردن بة فةرمانى خواى كاربةجىَ كة دةفةرموويَت: ﭽ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﭼ المائدة: ٢.{واتا: وة كؤمةكي يةكتري بكةن لةسةر ضاكة و ثاريَزطاري وة كؤمةكي يةكتر مةكةن لةسةر تاوان و دةست دريَذي}.بروانة ثوختةي تةفسيري قورئان. هةروةها دةفةرموويَت: ﭽوَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾ ﭼ العصر: ١ - ٣. {واتا: مرؤ (بيَ لةم ضوار ثةسنة) طش زيانبارة: ئةم سوورةتة لةبةر ئةوة كة لة مةككةدا دابةزيوة، زؤر ثيَ لةسةر ئيمان و ثةسنةكاني ئيمان دادةطريَت، بؤية خواي دلؤظان دةفةرمويَ: {والعصر} سويَند بةكات و رؤذطار كةضةندة طرنط و بةنرخة، هةر لةبةر ئةمةيشة خواي طةورة سويَندي ثيَ دةخوات، ضونكة (كات) بؤ مرؤظة زيرةك و ورياكان مايةي بةختياريي و سةرفرازييان بووة، هةولَيان تياداوة بؤ ئازاديي و، سةربةستيي خؤيان، هيض ثشوويان تيا نةداوة.. بةلاَم بؤ طةلاني تةمةلَ و نةزان، بؤتة مايةي ذيَر دةستةيي و بةدبةختيان، ئاي ضؤن ضةندان سالَ ديَت و دةرِوات، طةلاني ذيَر دةستة هةر دةنالَيَنن؟ دةسا بؤ راستنابنةوةو، لة عةسر سود وةرطرن، وةك ثةيامبةر (صلي اللة علية وسلم) راثةرِيي و، سوودي ليَوةر طرت و دةرةنجام طةلةكةي خستة سةر فرازييةوة﴿١﴾ بيَطومان هةموو خةلَكي لة زيانداية ﴿٢﴾ مةطةر ئةوانةي كة برِوايان هيَنابيَ و كردةوة ضاكةكانيان كردبيَ وة ئامؤذطاري يةكتريان كردبيَ بة ئاييني رِاست وة ئامؤذطاري يةكتريان كردبيَ بة ئارام طرتن}. بروانة تةفسيري رامان و ثوختةي تةفسيري قورئان.

بةلاَم سةبارةت بة ئاموَذطارى كردنى سةرجةمى موسلَمانان ئةوة بة فيَركردنيان و شارةزاكردنيان لة ئايندا دةبيَت و هةروةها بة بانطكردنيان بوَ لاى خواى طةورةو فةرمان كردن بة ضاكةو رِيَطرى كردن لة خراثةو جيَبةجيَكردنى سزا شةرعيةكان دةبيَت، هةموو ئةمانة ئاموَذطارين بؤيان.

([1]) مجموع فتاوى ومقالات المتنوعة، المجلد خامس والعشرون.

([2]) أخرجه أحمد (18297)، والترمذي: كتاب الحج، باب ما جاء فيمن أدرك الامام بجمع، رقم (889)، والنسائي: كتاب مناسك الحج، باب فض الوقوف بعرفة، رقم (3016)، وابن ماجة: كتاب المناسك، باب من أتى عرفة قبل الفجر ليلة جمع، رقم (3015).

معلومات المادة باللغة العربية