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圣品之明证
圣品之明证[1]
一切赞颂,统归安拉,我们赞颂他,我们向他求佑助,我们向他求饶恕,从我们自身之恶,以及我们行为之恶中,我们祈求安拉的保护,安拉所引导者,无人能使其迷误,安拉使其迷误者,无人能引导他,我作证:没有真因受拜的主,唯有独一无二的安拉,我作证:穆罕默德是他的仆人,也是他的使者,愿安拉祝福祝安他以及他的家眷和弟子们。
赞主赞圣以后!
安拉的仆人们,你们当真实地敬畏安拉,无论秘密或公开,当敬畏之。
穆斯林们!
为引导众生,安拉派遣了众使者,他们带着启示之光明,来完美人类之天性,号召他们崇拜安拉,积极行善,修养自身之德行,众仆需要使者,远超他们所需的食物、水和空气,因为众使者,是唯一通往幸福、成功和获取安拉之喜悦的道路。
伟大的安拉是完全富裕的,具有完美能力的,周知一切的,众使者是常人,他们不具备上述三个属性,但安拉让他们知晓的除外,伟大的安拉对他的先知(愿主福安之)说:"你说:「我不对你们说:我有安拉的一切宝藏。我也不对你们说:我能知幽玄。我也不对你们说:我是一个天使。",安拉通过一些明显的迹象,使他们具备部分能力,知识和权利,以便他们展示给人类,以证明他们是安拉的使者,他们所叙说的一切,都是真实的。先知(愿主福安之)说:"任何先知,安拉都会给他一种能力,以便人们相信他。"(布、穆传述)。
先知撒立哈给他的宗族带来了一峰从巨石中走出的母驼。
先知伊布拉欣被扔进熊熊烈火,却安然无恙。
先知穆萨得到了九种迹象,他用自己的手杖击打红海,红海随之分为两半,如同两座巨大的高山,他扔掉手杖,手杖随即变成一条巨蟒。
先知达吾德和苏莱曼,通晓鸟语,安拉赐予了他俩一切。
先知尔萨,能治疗白癜风和眼盲,在安拉的意欲下,能使死人复活,他还在摇篮时,就与人交谈,孝顺母亲,并崇拜独一的养主。
见证他们诚实的迹象还有:他们所具备的高尚的道德,端正的品行,安拉对他们和他们追随者的援助,以及优美地结局,还有安拉对他们敌人的惩罚和毁灭。
相比前代的使者,清高的安拉给我们的先知穆罕默德(愿主福安之),赐给了更多,更大的迹象,伊斯兰泰斗伊本泰米叶(原主怜悯之)说:"他的迹象有上千种,世界上任何一种知识,如果要求务必是众传的[2],则我们使者的迹象,以及他的教条,必定胜之,清高的安拉说:'他秉正道和正教,派遣了他的使者,以便他使真教胜过一切宗教,安拉足以见证'。"。
证明他是先知的迹象有:前代先知给他们的民众报喜,末时将有一位使者来临,先知伊布拉欣和伊斯玛伊莱说:"我们的主啊!从他们当中,你派遣一位使者,给他们宣读你的迹象,教授经典和智慧,并洁净他们。",先知尔萨说:"我给你们报喜,我之后将有一位使者来临,他的名字叫艾哈迈德。",他还是孩童时,天使降临他,然后切开了他的胸膛,从中去除了恶魔的份子。
使者为圣前,安拉就保护他,免遭一切愚昧事物的污染,人们从未见过他裸体,他未曾触摸佛像,未曾饮酒,或同某一个人结约去犯罪。
天空多了守卫,通过流星击打恶魔,以保护他的使命,精灵说:"「我们曾试探天,发现天上布满坚强的卫士和灿烂的星宿。"。
还有他所告诉我们的,前代人们中所发生的许多事件,以及他之后将要发生的事件,这些事件都是很详细的叙述给了我们,这种知识只有通过安拉的教导才能得知,清高的安拉说:"这是部分幽玄的消息,我把它启示你。以前,你和你的宗族都不知道它。"。
他还给我们讲述了以往的故事,天使向人祖阿丹扣头的故事,以及伊卜劣斯如何傲慢等,许多奇怪的,发生在前代先知身上的故事,还有前代民族产生分歧的事件,山洞人的故事,和象军事件。
安拉向世人发出挑战,让他们拟作一章古兰经文,然后告诉他们,直至复生日来临,他们绝对做不出一节经文,当使者在麦加处于弱势地位时,安拉就为不信教者说:"他们将转身逃跑,集体败北。",过了几年时间,这一消息得到了证实,白德尔战役前,他预先让穆斯林看到了,古莱什多神教徒的死亡之地,使者(愿主福安之)说:"这是某人的死亡之地",艾奈斯(愿主喜悦之)说:"先知将他的手放在了地上,这里,还有这里,他们每一个人都死在了使者指示过的地方。"(穆斯林传述)
先知(愿主福安之)出征海拜尔,他诵念了大赞词,然后说:"海拜尔破了",随后安拉便使他解放了海拜尔。
先知(愿主福安之)派遣他的弟子们出征罗马人,在战报来临前,他就预言了阵亡的烈士们。(布哈里传述)。
他提到,罗马人将在他活在的时候败北,当凯撒的使臣来见他时,他说:"在夜间,我的养主已经杀了你的主子。"(艾哈迈德传述)。
在前往塔布克的路上,他说:"夜间,将有狂风来袭,你们任何人都不可站起来。"(布、穆传述)。
他预言自己的寿命已近,将要去见至高的同伴们,他坐在演讲台上说:"一位仆人,安拉让他在繁华的尘世和永久的后世之间做选择,然后他选择了永久的后世。",艾布伯克尔闻言哭了起来,他说:"愿我们的父母为你赎身。"(布、穆传述),此后不久,他便复命归真,他说,他归真后一百年,他的弟子中,将不会有一人还活在人世。(布、穆传述),事实确实正如使者(愿主福安之)所说。
他预言远寺将被解放,穆斯林将遭受瘟疫,从而大规模死亡,此后钱财满盈,任何人都不接受施舍,这一切都已发生,先是解放远寺,然后沙姆地区爆发瘟疫,这两个事件都发生在欧玛尔(愿主喜悦之)执政时期,然后在欧斯曼(愿主喜悦之)时期,钱财充盈,甚至有人施舍了一百金币,而找不到接受者。
他说,有很多城市将被解放,然后麦地那人都前往之,追求繁荣与富贵,他说:"假如他们知道,对他们来说,麦地那是最好的。"(布、穆传述),他预言,凯撒和盖尔斯将被毁灭,他俩的宝藏将被用于为主道征战,今世生活将为他的民族敞开,他们将如同前人一般,竞争今世之生活,他的民族将效仿前人,追随他们的道路,即使走进蜥蜴的洞穴,他们必将随之。(布、穆传述)
他阐明了复生日来临前的种种迹象,如:知识减少,无知增多,灾难四起,杀戮不断,人们竞争建筑,他曾站在圣门弟子中间,告诉他们直到复生日,将会发生些什么,侯赛法(愿主喜悦之)说:"安拉的使者(愿主福安之)站在我们中间,告诉了我们直到复生日,所发生的一切,背记之人,背记了,忘记之人,忘记了。"(布、穆传述)。
他给他的弟子们讲述了,他在天上的所见所闻,安拉使他的灵魂和肉体一起,从麦加去到了远寺,然后从远寺登上天,一直走到无极树旁,最后又在同一天,从远寺返回麦加,他告诉他的弟子们,他看到了天堂和火狱,看到了两者的居民,看到了无极树,以及他听到了调配宇宙之笔,书写时发出的声音。
安拉还用许多宇宙间的迹象援助他,如:使月亮成为两半,麦加及其以外的人,都目睹了这一奇观。
他的圣品之迹象,也表现在人群当中,最后一次朝觐当中,使者(愿主福安之)发表了辞朝演讲,当时在场约十万人,安拉打开了他们的听觉,每个人都听到了使者(愿主福安之)之演讲。(艾布达吾德传述)
他曾为艾奈斯(愿主喜悦之)祈祷,愿他多财多子,故艾奈斯有120多位孩子,都先他而归真。(布、穆传述)。
他曾为艾布胡莱勒及其母亲祈祷,愿他俩受到信士们的喜爱,艾布胡莱勒说:"任何信士,无论见面与否,只要听到我的名字,就会喜欢我。"(穆斯林传述)。
他曾为欧尔旺祈祷,愿他的生意充满吉庆,故即使他用土做交易,都会获取利润。(布哈里传述)。
阿卜杜拉本尔提克的脚骨折了,然后使者(愿主福安之)用手摸之,随即痊愈如初。(布哈里传述)。
阿里(愿主喜悦之)患了眼炎,然后使者(愿主福安之)向他的双眼吐了一口,他便痊愈。不在有任何疼痛。(布、穆传述)
圣品之明证,也表现在牲畜当中,有一天,使者(愿主福安之)走进一辅士家的院子,其中有一峰骆驼,当它看到使者(愿主福安之)时,它哭了,使者(愿主福安之)用手抚摸之,然后它便安静了下来,他便对骆驼主人说:"在这些牲畜当中,你不敬畏安拉吗?安拉使你拥有了它们,它向我诉苦说,你使它过度劳累,而且还打它。"(艾布达吾德传述)。
阿伊莎(愿主喜悦之)说:"安拉的使者(愿主福安之)有一个小动物,如果使者(愿主福安之)出门不在家,它便来回蹦跳玩耍,当它感觉使者(愿主福安之)已回到家时,他便安静了下来,不在活动,也不发出声响,只要使者(愿主福安之)在家,它就不在吵闹,以免伤害使者。"(艾哈迈德传述)。
他的迹象还有:使食物和水增多,在侯德比亚时,他带领1500名弟子,贾比尔(愿主喜悦之)说:"先知(愿主福安之)将手放进了一口小锅,水便开始大量的,从他的指间流出,犹如泉眼一般,我们从中饮用,并且做了小净,有人问他,你们当时有多少人?他说:即使我们有十万人,也足够了,我们当时共一千五百人。"(布哈里传述)。
在破布战役期间,他将一丁点儿水,收集在了一个陶盆中,然后整个军队从中打水,并装满了他们所有的器皿。
在海拜尔期间,由于缺乏食物,使者(愿主福安之)命令,将他们所带的食物收集到一起,然后做祈祷降下吉庆,当时军队共有一千五百人,他们每一个都吃饱了肚子。
塔布克战役期间,他率领约三万人,他们都在寻找水,然后使者用一口泉眼的水做了小净,水瞬间上涨,并流淌出来,然后全军饮用。(穆斯林传述)。
塞姆拉本钟德卜(愿主喜悦之)说:"我们曾与使者(愿主福安之)在一起,我们十个人一组,轮流在一个圆形器皿中吃饭,从早晨吃到晚上。",我们说:"它是怎么增多的?",他说:"你们奇怪什么呢?它是从这里增多的,他用手指向了天空。"(铁密济传述)。
安拉为使者(愿主福安之)制服了树木和石头,作为他圣品的明证,他曾与他的弟子们来到了一处山谷,他抓住了两颗树,他俩便顺服使者,向使者而去。(穆斯林传述)。
有一伙精灵曾在聚集在使者(愿主福安之)旁边,静听使者(愿主福安之)诵读的古兰,当时他在麦加,当时使者旁有一颗树,告诉了使者,有一伙精灵聚集在他旁边。(布、穆传述)。
他曾靠在圣寺内一颗椰枣树干上演讲,然后有人为他做了一个演讲台,当使者站在演讲台上开始演讲时,那颗椰枣树干如孩童般,悲伤地哭泣了,直至使者将自己的手放在上面,它才停止哭泣。(布哈里传述)
使者(愿主福安之)说:"麦加有一块石头,我还未成为使者前,它就向我说赛俩目,我现在还知道这块石头。"(穆斯林传述)。
他登上了武侯德山,有几位圣门弟子与他同行,这时山晃动了,他便敲打了山,说道:"武侯德啊!不要晃动。",山随即不在晃动。(布哈里传述)。
安拉曾派遣天使援助众先知,但对我们的先知的援助,是前所未有的,这也是他的圣品迹象之一,曾在麦加,管理大山的天使请示使者(愿主福安之),允许他将两座山压在麦加古莱什多神教徒之上,但使者(愿主福安之)原谅了他们。
还有迁徙麦地那,安拉说:"当时,他俩在山洞里,他对他的同伴说:「不要忧愁,真主确是和我们在一起的。」真主就把宁静降给他,而且以你们所看不见的军队扶助他。"
白德尔战役期间,天使们同他一起作战,武侯德战役时,有人看到使者(愿主福安之)站在哲百里和米卡伊厉两位天使中间,他俩保卫使者(愿主福安之),奋勇杀敌。(布、穆传述),从壕沟战役直至出征古莱左犹太部落,哲百里天使始终伴随着使者(愿主福安之)。(布哈里传述)
圣品之明证还有:安拉保护他,免遭敌人的伤害,安拉说:"安拉保护你,免遭人们的伤害。",故任何人都不能伤害到使者(愿主福安之),即使他们人数众多,力量强大也罢。
一些犹太人,给使者(愿主福安之)下了符咒,但安拉告知了使者(愿主福安之),使者随即破之,他们给使者下毒的羊肉,然后安拉告诉了使者他们的阴谋。
圣品之明证还有:他的高尚的道德,和完美的人性。
虽然使者(愿主福安之)之使命已得到传播,众人都服从他,给他送去了宝物和钱财,但他归真后,却未留下任何钱财,或牲畜,他的武器和盔甲抵押在一个犹太人家里,换取了三十升小麦。
穆斯林们!
使者(愿主福安之),从出生到归真,凡思考使者之生平者,必定认识到,他是一位真实的使者,他带来了前人和后人未曾听过的言语,每时每刻,他都提醒他的民众,要谨记认主独一,并引导他们走向一切善行,禁止他们走向一切恶行,安拉为他显示了诸多的奇迹。
他带来了最完美的宗教,集合所有民族的美德,故他的民族,便成为了最优越的民族,这些优越,都是通过他而获取,从他那里学习而来,他命令他的民族如此去做,所以他便是大地上最有知识,最公平,最优越之人。
祈求安拉保护我免遭恶魔的侵害
你说:「我只是一个同你们一样的凡人,我奉的启示是:你们所应当崇拜的,只是一个主宰,故谁希望与他的主相会,就叫谁力行善功,叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。」
愿安拉凭借古兰经文祝福我以及你们……
呼图白二
一切赞颂,统归安拉,他善待我们,一切感谢统归安拉,他给予了我们顺利和恩惠,我作证:没有真应受拜的主,唯有独一无二的安拉,他的事情真伟大,我也作证我们的先知穆罕默德是他的仆人,也是他的使者,愿安拉祝福他的家眷以及他的弟子们。
穆斯林们!
思考我们先知的种种迹象,以及证明其真实性的明证,这有助于增加我们的信仰,通过思考他的美德,及他所带来的纯洁的教律,即可提升自己的等级,我们只能通过使者认识安拉,除此别无他路。
谁意欲了解使命之真实,及其灿烂的明证,就让他诵读古兰经吧!
相比其他任何事物,信仰使者,是人类最需要的,故安拉使人们容易认识这些明证,证明众先知之真实,并使明证增多,使其显而易见,明白无误,使每一个见到的人,都能增加自己的信仰,对使者的真实性不会产生任何怀疑。
一切福分,均建立于信仰使者,并服从之。
最后,你们当知道,安拉命令你们祝福祝安他的先知……
[1] 伊厉1443年四月二十一日主麻。于圣寺发表此演讲。
圣品之明证:指证明众先知或使者之身份的证据,以便人们知道,他们是来自安拉的,真实的使者,他们的所说的一切都是真实的。
[2] 众传:此为圣训术语之一,众传圣训是圣训之最高等级,指每一个传述阶层都有很多传述人,由于人数众多,且不能造成互相串通捏造谎言,故众传的任何消息,都是真实可信的。