فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية عبارة عن سؤال أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه:"سمعت من بعض المرشدين أن زيارة النساء لقبر الرسول - صلى الله عليه وسلّم - لا تجوز قطعـيًا، وأَخْبَرْتُ زوجتي ووالدتي، ولكن لم تقتنعا بذلك، أرجو إفادتي بأسرع وقت ممكن."
Posjećivanje mezarja od strane žena
] Bosanski – Bosnian – بوسني [
Stalna komisija za naučna istraživanja i fetve
Prijevod: Senad Muhić
Revizija:
Ersan Grahovac
2013 - 1434
﴿زيارة النّساء للقبور﴾
«باللغة البوسنية »
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
ترجمة: سناد موهيتش
مراجعة:
أرسان غراهوفاتس
2013 - 1434
Posjećivanje mezarja od strane žena
Pitanje: Čuo sam da je posjeta kabura Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, od strane žena zabranjena, pa sam o tome obavijestio svoju suprugu i majku, ali nisam ih u to ubijedio. Zato od vas tražim odgovor na ovo pitanje.
Odgovor: Posjećivanje mezarja od stane muškaraca je sunnet, a u ta mezarja spada i mezar Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme. Dakle, šerijatska posjeta kaburovima je sunnet samo muškarcima, a ona obuhvata dovu za umrlu osobu, traženje od Allaha da joj se smiluje i oprosti, te uzimanje pouke iz svega toga.
Kada musliman posjeti neki od mezara muslimana, proučit će: Es-selamu alejkum ehle-d-dijari mine-l-mu’minine ve-l-muslimine ve inna inšaallahu bikum lahikun. Nes’elullahe lena ve lekumu-l-afijete.
Kada posjeti kabur Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, Ebu Bekra i Omera, poselamiće ih i kazati: Allah bio sa vama zadovoljanm Ebu Bekre i Omere.
Posjećivanje kaburova, pa i kabura Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, od strane žena je zabranjeno i nije sunnet. Dokaz tome je predaja koju bilježe Ebu Davud, Tirmizi i Ibn Madže od Ibn Abbasa: „Prokleo je Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, one žene koje posjećuju kaburove, te one koji kaburove uzimaju za džamije.“
Također, bilježi Tirmizi od Ebu Hurejre da je Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, prokleo one žene koje puno posjećuju kaburove. Tirmizi za ovaj hadis veli da je hasen sahih.
ﷻ drugom hadisu Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, veli: „Bio sam vam zabranio posjetu mezarjima, a od sada ih možete posjećivati...“
Ovaj hadis se odnosi samo na muškarce, dok su žene izdvojene iz ove opće dozvole drugim hadisom u kojem Poslanik, sallallahu alejhi ve ve selleme, proklinje one žene koje posjećuju kaburove. Ova zabrana vezana za žene prenesena je od trojice ashaba, a također se prenosi od Aiše da je dozvola kaburova od strane žena derogirana.[1]
[1] Fetava-l-ledžneti-d-daimeti,9/101-103.